Oct
31
Políticos españoles, el mamoneo de la pasta y la casta
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Escucho en Surtido Selecto (Radio 3) a Daniel Montero hablar (puedes verlo en vídeo 1 y 2) sobre su libro “La casta: El increíble chollo de ser político en España”, y tristemente aun me sorprenden cosas como (resumen de El Economista):
ABSENTISMO: no existen datos oficiales sobre la falta al trabajo de los políticos o al menos no se han hecho públicos.
AVIONES: los diputados pueden utilizar a su antojo con cargo a las arcas del Estado aviones, trenes o barcos. Disponen de 5.000.000 de euros al año para viajes.
Chaves, Manuel: cobra al año 81.155 euros por ser ministro más una indemnización de 46.000 al año por abandonar la presidencia de Andalucía. O sea, 127.155 euros anuales. Dos sueldos del Estado compatibles sólo para altos cargos. Para los demás españoles está prohibido por ley.
Descontrol: es tal en la administración de fondos públicos que en España no hay ni una sola institución que conozca cuántos políticos cobran del Estado.
Horas extras: en 2008 el Gobierno de La Rioja pagó 200.000 euros extras a sus conductores. Realizaron 870.182 kilómetros, unos 2.300 al día, lo suficiente para cruzar tres veces España de este a oeste. Un gasto curioso ya que es la comunidad más pequeña del país y que su población es inferior a la de cualquier ciudad dormitorio de Madrid. El uso de coches oficiales para asuntos particulares es una práctica tan común como soterrada.
Jubilado de oro: tras abandonar el FMI, Rodrigo Rato regresó a España con una pensión vitalicia de 80.000 dólares anuales. Sumados al sueldo de ex ministro, en 2006 percibía 37.070 euros mensuales. Un español necesita cotizar al menos 35 años, 15 con la base más alta, para poder cobrar la jubilación máxima de 32.000 euros al año.
Mariscadas: no hay límite legal para las comidas de representación de los políticos españoles. Tampoco hay fiscalización previa a la hora de comprar jamón, champán o puros de alta cava.
Multas: ¿sabía usted que paga de su bolsillo las multas que la DGT impone a los políticos? ¿Y que además las paga con recargo?
Morosos: los miembros de La Casta invirtieron 66,6 millones de euros en la celebración de las elecciones general de 2008. De ese dinero, 44 millones fueron prestados por bancos españoles para financiar campañas publicitarias megalógamas. Las mismas entidades que ese año de crisis embargó las casas a 60.000 familias por falta de liquidez. 180.000 personas se quedaron sin techo. Sin embargo, los partidos de La Casta deben a los bancos 144,8 millones de euros.
Rajoy, Mariano: se embolsa cada mes 8.996 euros (sin contar otros complementos): 3.126 por ser diputado, 870 para alojamiento (más que el salario mínimo) y 5.000 como presidente del PP. Con lo que gana en un mes, una pensionista con cuatro hijos vive durante dos años y medio.
Regalos: no hay una ley concreta sobre los obsequios que pueden aceptar o no los políticos. En EEUU, por ejemplo, pasan al Estado. Condolezza Rice recibió el año pasado en sus viajes oficiales joyas por valor de 360.000 euros. Aquí nadie tiene obligación de declararlos. Se pueden quedar con ellos. Sin más.
Secreto: el oscurantismo sobre los gastos llega al absurdo. El Parlamento Europeo cuenta con una Oficina de Lucha Contra el Fraude (OLAF, por su siglas en inglés). Sin embargo, sus informes son confidenciales y su contenido completo sólo es conocido por los parlamentarios.Los votantes pueden saber de las buenas acciones de los políticos, pero sólo La Casta conoce datos sobre el fraude.
Sin límites: cada parlamento autonómico, diputación o ayuntamiento fija el sueldo de sus cargos electos sin límite ni baremo alguno. La alcaldesa de Marbella, Marisol Yagüe, cobraba más que el presidente del Gobierno: 84.462 euros al año en un ayuntamiento que estaba en bancarrota.
Vacaciones: Zapatero es el único presidente de la UE que carga sus vacaciones a las arcas públicas. Con él van más de 100 personas (escoltas, guardias civiles, asesores…). Al final, 200.000 euros en vacaciones.
Yo pensaba que el libro hablaría de las “castas” hijos de, nietos de, sobrinos de… que si alguien investiga, también alucinará; pero en cualquier caso, interesante información. Eso nos pasa por votar año tras año a los mismos de siempre, sin exigir las cuentas claras ni las responsabilidades hasta el final.
Y por cierto, ¿qué hay de La Casa Real? Pues otra vergüenza.
Pero no pasa nada, porque hoy seguro que hay un partido de fútbol en la tele, o las declaraciones de una “aspirante a actriz” que se ha acostado con un “famoso”.
Oct
30
Kröpotkin sobre “Propiedad Intelectual”
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Piotr Kröpotkin escibió una de sus obras cumbre, “La Conquista del Pan“, hace más de cien años. Pero la mayoría de sus reflexiones siguen siendo extremadamente lúcidas y actuales. Aquí van algunas frases sobre la “Propiedad Intelectual”:
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Hasta el pensamiento, hasta la invención, son hechos colectivos, producto del pasado y del presente. Millares de invento- res, conocidos o desconocidos, muertos en la miseria, han concebido esas máquinas, en las cuales admira el hombre su genio. Miles de escritores, poetas y pensadores han trabajado para elaborar el saber, extinguir los errores y crear esa atmósfera de pensamiento científico, sin la cual no hubiera podido aparecer ninguna de las maravillas de nuestro siglo. Pero esos millares de filósofos, poetas, sabios e inventores, ¿no han sido también inspirados por la labor de los siglos anteriores? ¿No fueron durante su vida alimentados y sostenidos, tanto en lo físico como en lo moral, por legiones de trabajadores y artesa- nos de todas clases? ¿No tomaron su impulso de todo lo que les rodeaba?
Ciertamente, el genio de un Seguin, de un Mayer o de un Grove, ha hecho más por el desarrollo de la industria que todos los capitalistas del mundo. Pero estos mismos genios son hijos de la propia industria, igual que de la ciencia, porque ha sido necesario que millares de máquinas de vapor transformasen, año tras año, a la vista de todos, el calor en fuerza dinámica, y esta fuerza en sonido, en luz y en electricidad, antes de que esas inteligencias geniales llegasen a proclamar el origen mecánico y la unidad de las fuerzas físicas. Y si nosotros, los hijos del siglo XIX, al fin hemos comprendido esta idea y hemos sabido aplicarla, es también porque, para ello, estábamos preparados por la experiencia cotidiana.
También los pensadores del siglo pasado la habían entrevisto y enunciado, pero quedó sin ser comprendida en su totalidad, porque el siglo XVIII no creció, como nosotros, junto a la máquina de vapor.
Pensemos solamente en que si Watt no hubiese encontrado en Soho trabajadores hábiles para construir con metal sus presupuestos teóricos y perfeccionar todas sus partes –y hacer por fin el vapor, aprisionándolo dentro de un mecanismo completo, más dócil que el caballo, más manejable que el agua, hacerlo, en una palabra, el alma de la industria–, podrían haber transcurrido innumerables décadas sin que se hubieran descubierto las leyes que han permitido revolucionar la industria moderna. Cada máquina tiene la misma historia: una larga serie de noches en blanco y de miseria; de desilusiones y de alegrías, de mejoras parciales halladas por varias generaciones de obreros desconocidos que han añadido a la invención primitiva esas pequeñeces sin las cuales permanecería estéril la idea más fe- cunda. Aun más: cada nueva invención es una síntesis resultan- te de mil inventos anteriores en el inmenso campo de la mecánica y de la industria. Todo se entrelaza: ciencia e industria, saber y aplicación. Los descubrimientos y las realizaciones prácticas que conducen a nuevas invenciones, el trabajo intelectual y el trabajo manual, la idea y los brazos. Cada descubrimiento, cada progreso, cada aumento de la riqueza de la humanidad, tiene su origen en la conjunción del trabajo manual e intelectual del pasado y del presente.
Entonces, ¿con qué derecho alguien se apropia de la menor parcela de ese inmenso todo y dice: “Esto es sólo mío y no de todos”?
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La literatura y el periodismo dejarán de ser entonces un me- dio de hacer fortuna y de vivir a expensas de otros. ¿Acaso existe alguien que conozca la literatura y el periodismo que no anhele y haga votos por una época en que la literatura pueda por fin emanciparse de quienes la protegían antes, de quienes la explotan ahora, y de la muchedumbre que, excepto pocas excepciones, la paga en razón directa de su banalidad y de la facilidad con la que se acomoda al mal gusto de la mayoría?
Las letras y las ciencias no tomarán su verdadero lugar en la obra del desarrollo humano hasta el día en que, libres de toda servidumbre mercenaria, sean exclusivamente cultivadas por los que la aman y para aquellos que las aman.
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La literatura, la ciencia y el arte deben ser servidos por voluntarios. Sólo con esa condición conseguirán liberarse del asfixian- te yugo del Estado, del capital y de la mediocridad burguesa.
¿Qué medios tiene hoy el científico para hacer las investigaciones que le interesan? ¡Solicitar el apoyo del Estado, que no puede ser acordado a más del uno por ciento de los aspirantes, y que ninguno obtendrá más que comprometiéndose ostensiblemente a recorrer caminos trillados y seguir las viejas costumbres! Acordémonos del Instituto de Francia condenando a Darwin, de la Academia de San Petersburgo rechazando a Mendeleiev, y de la Sociedad Real de Londres negándose a publicar, como “poco científica”, la memoria de Joule que contenía la determinación del equivalente mecánico del calor.
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Se ha ensayado la patente y se conocen los resultados. El ansioso inventor la vende por algunos francos, y el que no ha hecho más que prestar el capital se embolsa los beneficios del invento, frecuente- mente enormes. Además, la búsqueda de la patente exclusiva aísla al inventor; obligándolo a tener en secreto sus investigaciones que, con frecuencia, sólo conducen a un tardío fracaso, mientras que la sugestión más sencilla, hecha por otro cerebro menos absorto por la idea fundamental, podría haber bastado para fecundar la invención y hacerla práctica. Como todo lo autoritario, la patente de invención no hace más que entorpecer los progresos de la industria.
Irritante injusticia, en teoría –no pudiendo ser patentado el pensamiento– la patente, como resultado práctico, es uno de los grandes obstáculos al rápido desarrollo de la invención.
Lo que se necesita para favorecer el genio de los descubrimientos es, en primer término, el despertar del pensamiento; es la audacia de concepción, que toda nuestra educación no hace más que hacer languidecer; es el saber derramado a manos llenas, que centuplica el número de los investigadores, y es, por último, la conciencia de que la humanidad va a dar un paso hacia adelante, ya que muy frecuentemente es el entusiasmo –o a veces la ilusión del bien– los que han inspirado a todos los grandes benefactores.
Sólo la revolución social puede dar este choque al pensamiento, esta audacia, este saber, esta convicción de que se trabaja para todos.
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Y ocultan cuidadosamente sus invenciones a todas las miradas, entorpecidos por la patente y por el capitalismo, maldición de la sociedad actual, la piedra con la que se tropieza en el camino del progreso intelectual y moral.
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el artista profesional permanece siendo harto ignorante, demasiado burgués para entrever nuevos horizontes
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¿Quién de nosotros puede reclamar una retribución más cuantiosa por sus obras? ¿El médico que ha adivinado la enferme- dad, o la enfermera que asegura la curación con sus cuidados higiénicos?
¿Es el inventor de la primera máquina de vapor, o el mucha- cho, que, cansado un día de tirar de la cuerda que entonces se usaba para hacer entrar el vapor bajo el pistón, ató esa cuerda a la palanca de la máquina y se fue a jugar con sus camaradas, sin sospechar que había inventado el mecanismo esencial de toda máquina moderna, la válvula automática?
¿Es el inventor de la locomotora, o aquel obrero de Newcastle que sugirió la idea de reemplazar por durmientes de madera a las piedras que en el pasado se ponían debajo de los rieles y que, faltas de elasticidad, hacían descarrilar los trenes? ¿Es el maquinista de la locomotora? ¿Es el hombre que con sus seña- les detiene los trenes? ¿Es el guardaagujas que les da paso?
¿A quién le debemos el cable trasatlántico? ¿Será al ingenie- ro que se obstinaba en afirmar que el cable transmitía los despachos, en tanto que los sabios electricistas lo declaraban im- posible? ¿Al sabio Maury, que aconsejó abandonar los cables gruesos por otros tan delgados como una caña? ¿O bien a esos voluntarios venidos de no se sabe de dónde, que pasaban noche y día sobre cubierta examinando minuciosamente cada metro de cable para quitar los clavos que los accionistas de las compañías marítimas introducían bestialmente en la capa aislante del cable, para dejarlo fuera de servicio?
Y, en un dominio aún más vasto, el verdadero dominio de la vida humana con sus alegrías, sus dolores y sus accidentes, ¿quién de nosotros no podrá nombrar a alguien que en su vida le haya rendido un servicio importante, y que se indigna- ría si se le hablase de evaluarlo monetariamente? Este servicio podría ser una palabra, nada más que una palabra dicha a tiempo; o bien consistió en meses y años de dedicación. ¿Iríamos a evaluar también estos servicios “incalculables”, en “bonos de trabajo”?
“¡Las obras de cada uno!” Pero si cada uno no diese infinita- mente más de lo que se le retribuye –en moneda, en “bonos” o en recompensas cívicas– las sociedades humanas no podrían vivir más de dos generaciones seguidas, desaparecerían en cincuenta años. Sería la extinción de la raza si una madre no gas- tase su vida por conservar la de sus hijos, si el hombre no diera algo sin interés, si no diese, sobre todo, aquello por lo que no espera recompensa alguna.
Y si la sociedad burguesa decae, si estamos hoy en un callejón sin salida del cual no podemos salir sin acometer a fuego y hierro las instituciones del pasado, es precisamente por un ex- ceso de cálculos, por culpa de habernos dejado conducir a sólo dar a condición de recibir; es por haber querido hacer de la sociedad una compañía comercial basada en el debe y haber.
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SOLUCIÓN / PROPUESTA:
Lo mismo sucederá con todas las aspiraciones que se busque satisfacer mas allá de lo estrictamente necesario. Quien apetezca un piano de cola, entrará en la asociación de los fabricantes de instrumento de música. Y dedicándole parte de sus medias jornadas libres, muy pronto tendrá el piano de sus sueños. Si se interesa por los estudios astronómicos, ingresará en la asociación de los astrónomos, con sus filósofos, sus observadores, sus calculadores, sus artistas en instrumentos astronómicos, sus científicos y sus aficionados, y tendrá el telescopio que desea, suministrando una parte de trabajo en la obra común, pues un observatorio astronómico requiere grandes labores, trabajos de albañil, de carpintero, de fundidor, de mecánico, siendo el artista quien da el toque final al instrumento de precisión.
En una palabra, las cinco o siete horas diarias de que cada cual dispondrá después de haber consagrado algunas a la producción de lo necesario alcanzarían ampliamente para satisfacer todas las necesidades de lujo, infinitamente variadas. Milla- res de asociaciones se encargarán de ello. Lo que ahora es privilegio de una ínfima minoría, será así accesible para todos. El lujo, cesando de ser el aparato estúpido y escandaloso de los burgueses, se convertirá en una satisfacción artística.Todos estarían más felices con ello. En el trabajo colectivo, realizado con alegría de corazón para alcanzar un objetivo deseado –un libro, una obra de arte o un objeto de lujo–, cada uno encontrará el estímulo, el solaz necesario parar hacer agradable la vida.
Trabajando para abolir la división entre patronos y esclavos trabajamos para la felicidad de unos y otros, para la felicidad de la humanidad.
Oct
29
Apostasía
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De la excelente web (que además aboga por el uso del software libre) apostasia.es: La apostasía es el procedimiento por el cual se abandona la pertenencia a la Iglesia Católica después de haber entrado a formar parte de ella mediante el bautismo.
La declaración de apostasía es el único medio que la Iglesia Católica, en principio, reconoce para que una persona bautizada deje de pertenecer a ella de forma voluntaria, ya que el apartarse de la práctica religiosa en ausencia de una manifestación formal de abandono de la Iglesia no comporta para la Iglesia ninguna situación especial.
Sin embargo, viene siendo una práctica habitual por parte de la Iglesia Católica negarse o poner trabas a la aceptación de las declaraciones de apostasía. Conviene entonces recurrir a la Agencia Española de Protección de Datos para que ésta obligue (en cumplimiento de la Ley Orgánica de Protección de Datos) a la Iglesia Católica a que suprima de todos sus registros los datos de la persona que así lo solicite (todas las últimas resoluciones de la Agencia así lo hacen).
Yo ya he iniciado el proceso. Me negué a comulgar, porque con 7 añitos ya era un ateo en un colegio de curas, pero del bautismo no me libré… supongo que porque no entendían el porqué de mis lloros. Si hubiese tenido un ejemplar de “Por qué no soy Cristiano” de Bertrand Russell que lanzarle a la cabeza a todos los allí presentes, cómplices por omisión de un atropello contra una libertad constitucional, y promulgadores por inacción de una barbaridad anacrónica (que no por meramente simbólica carece de significado, que para eso están los símbolos)…
¿Y tú? No formes parte de la estadística de zombies que hincha los números (y por lo tanto los ingresos por parte del Estado) de la Iglesia Católica Apostólica Romana en España. Haz algo. Actúa.
Oct
29
Los hombres: guarros y torpes
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Según un estudio del Dr. Val Curtis, Director del Hygiene Center en la London School of Hygiene and Tropical Medicine, en el que se analizó a 250.000 personas en el uso del jabón al lavarse las manos tras emplear un baño público, el 64% de las mujeres se lavan las manos con jabón, pero sólo el 32% de los hombres lo hacen.
No sólo somos los hombres más guarros, sino que más torpes. Analizando qué letreros hacían que se incrementase el uso del jabón, en el caso de las mujeres letreros sutiles como “el agua no mata a los gérmenes, pero el jabón sí” funcionaban. Los hombres necesitaron letreros mucho más directos y burdos como “enjabónate o te lo comerás luego”.
¿El mensaje que mejor funcionó para ambos sexos? “¿Se está lavando con jabón la persona que está junto a usted?” Gran Hermano. Presión Social. Manipulación básica del “ojo que todo lo ve”. Freud sigue vivo.
Fuente: CNN Health.
Oct
29
Los medicamentos falsos caros son más efectivos que los medicamentos falsos baratos
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Según los autores del estudio ”Commercial Features of Placebo and Therapeutic Efficacy” Dan Ariely de Duke University, Rebecca L. Waber del MIT, Baba Shiv de Stanford University, y Ziv Carmon de INSEAD Singapur publicado en el Journal of the American Medical Association, el 5 de marzo de 2008; 299: 1016-1017.
Via Improbable Research.
Oct
29
Resultado de la crisis: los ricos, más ricos; y los pobres, más pobres
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Leo en el suplemento del Financial Times del fin de semana pasado que pese (o debido) a la crisis, el 66% de incremento de ingresos del 2002 al 2007 fue a parar al bolsillo del 1% más rico. En 2007, ese 1%, además, acumula el mayor porcentaje de ingresos desde que se siguen las estadísticas: 1928.
Según los datos publicados por el Center on Budget and Policy Priorities, recopilados y analizados por los economistas Thomas Piketty (de la Paris School of Economics) y Emmanuel Saez (de la University of California Berkeley), durante los mencionados años los ingresos (ajustados a la inflación) de ese 1% crecieron 10 veces más rápido que los del 90% más bajo.
Hay que acabar con la injusticia, la desigualdad, la concentración… pero no se puede hacer desde el sistema que lo potencia y lo premia, pues son resultados naturales del mecanismo básico del “capitalismo de libre mercado”: se basa en la ignorancia e ineficacia de los mercados. Así que tenemos que acabar con el capitalismo, y de paso con la democracia representativa (y antes de que se tiren de los pelos o me tachen de utópico, lean un poco de historia, y un poco de filosofía política, y se darán cuenta de que no sólo existen alternativas teóricamente viables, sino que se han puesto en práctica en multitud de latitudes y en diversas épocas históricas, funcionando de maravilla, hasta que la apisonadora “capitalistadelibremercado” las masacró).
Oct
28
Título: Estudio de mercado. El mercado de la música en México 2009
Autor: Ahijado Coloma, Daniel. Oficina Económica y Comercial de España en México
Páginas: 61
Año edición: 2009
Editor: Instituto Español de Comercio Exterior (ICEX)
Resumen: Análisis sobre la situación del mercado de la música en México, analizando su tamaño, diferenciando por mercado físico y mercado digital, la cadena de valor del sector musical en México y las tendencias de consumo actuales. En los anexos se incluye información sobre festivales de música en México y salas de conciertos para música alternativa.
Descargar:
Oct
25
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Oct
21
Apuntes desde Munich
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He tenido el “privilegio” de recorrer de punta a punta el aeropuerto de Dubai. Que sea espacioso está muy bien, pero aquí uno puede perder con facilidad una conexión un poco corta como no tenga suerte con las puertas de embarque.
Como mi conexión era de las larguitas, he decidido probar la sala VIP votada “mejor del año 2009″: la DCA Business Lounge en la Terminal 1. La verdad es que esperaba otra cosa. La decoración es mediocre, el trato del personal también, los servicios también (aunque eso sí, con crema hidratante, duchas, y máquina limpiadora de zapatos), la prensa muy escasa… pero de repente he descubierto por qué le han dado el premio: el bufet de comida más espectacular de cualquier sala VIP en las que he estado, y que puede competir de tú a tú con el bufet de cualquier hotel de lujo. Ni lo describo porque me entra hambre otra vez, y si como un trocito de baklava más, exploto. Pero desde croissants que deben de traer del Paul de la Terminal 2 (¿recuerdas Miami?) de lo buenos que están, hasta almejas a las finas hierbas, aquí hay de todo y está buenísimo. Así que ya saben: lo que conquista al viajero de negocios, no es el la infraestructura tecnológica, la decoración, o el servicio. Parece ser el estómago. Ahora, eso sí, cuando ha empezado a sonar el rezo musulmán (como si es cristiano, teologías no, gracias) por los altavoces, me he salido… para encontrar que sonaba por todo el puto aeropuerto. Y luego me preguntan por qué me gusta más Europa o el Lejano Oriente. Respeto las culturas, no las religiones (y menos las alienantes e intransigentes).
Al llegar a Munich he descubierto que la chica que me ha facturado el vuelo en Kolkata me ha hecho una putada (sin saberlo, supongo), una de Jaimito.
Resulta que voy a Munich, via Dubai. Allí paso una noche y una mañana, y luego vuelo a Valencia. Como es menos de 24h, lo han considerado “conexión”, con lo que me ha facturado la maleta directamente a Valencia. Pero como no me ha dado la tarjeta de embarque a Valencia, sino las de Dubai y Munich, pues ni he comprobado ni he preguntado. Así que al llegar a Munich, ver que mi maleta no salía, y reclamar, me dicen con estupor “pero si la tiene facturada hasta Valencia”. Les pido por favor que la recuperen, pero no pueden hacer nada hasta mañana. Y para entonces ya estaré jodido, porque esta es la situación: en la maleta llevo la bolsa de aseo, y la ropa (aunque me he olvidado la chaqueta, llevo la americana, camisa de manga larga, etc); y voy en camiseta (en Kolkata hacía más de 30° C, pero en Munich hace 5° C). Me compraría encantado un abrigo, es la “excusa” perfecta, pero las tiendas están todas cerradas a esta hora.
Bueno, es lo que tiene viajar. Te van pasando cosas curiosas (como que la máquina expendedora de tickets de metro no acepta billetes de 50€, y para encontrar cambio a esas horas de la noche, me ha costado casi una hora… para luego darme cuenta de que aceptaba tarjetas de crédito). Si no quieres que te pasen estas cosas, no salgas de casa, me digo siempre. Por supuesto soy de los que le gusta viajar, y esto es lo que tiene. Pero si cojo pulmonía, ya sabéis dónde la cogí 
Es una pena que me tenga que ir a dormir directamente, porque Munich es una ciudad “bonita para ser alemana”, pero mañana hay que madrugar, y con todo este lío se ha hecho tardísimo.
Oct
21
Me jode el trato de favor, discriminación inversa
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Ya me ha pasado demasiadas veces en este viaje. Así que “tengo” que postearlo.
Estoy que trino. Hasta las narices del trato de favor que recibo en estas latitudes.
En el aeropuerto de Dhaka, el policía vigilando la cola de control de pasaportes, me dice que pase al frente de la cola de emigrantes y locales. Le digo que gracias, pero me quedo en mi sitio. No me gusta que se me cuelen, y no me gusta colarme. Es una cuestión de respeto. Además me sobra tiempo, para variar. Pues bien, el hombre ¡me coge suavemente del brazo, y me empuja al primer lugar de la cola!. Ya aprendí en EEUU que si un policía te coge, no debes hacer nada más que obedecer… o ponerte el casco
Luego, en el avión de King Fisher, la azafata me pasa a primera por un problema con la bandeja de la comida ¡que experimenta todo el mundo por igual!
En los hospitales que visito en Kolkata, me dicen que pase directamente, y a mi amigo indio le obligan a pasar por el arco detector de metales, le cachean, y le abren el maletín.
Como estos, montones de ejemplos.
No es que quieran agradar y dar servicio al cliente, o al turista. Es más bien un servilismo heredado de la época colonial, que junto al trato arrogante y despectivo que la mayoría de turistas y sobretodo ejecutivos extranjeros que veo por aquí dan a los nativos, hace que realmente se sientan inferiores. El sistema de castas perpetuado en pequeños detalles.
¡Basta ya!
Si quiero que me den un trato especial (restaurante, hotel, avión, sala VIP, lo que sea), pagaré por ello. Y si otro paga lo mismo, que le den el mismo trato.
La igualdad de derechos, de trato, de oportunidades… es fundamental para una convivencia en sociedad. No digo ni defiendo que vivamos en sociedad, o en convivencia. Pero si lo hacemos, hagámoslo bien.
Aunque también hay que reconocer que indeseables como el que llevaba al lado en el vuelo de Kalkata a Dubai (dos whiskys nada más subir, rudo con la azafata, más rudo con su mujer y su bebé… con todos menos conmigo, pues con el primer gesto le he dejado claro que no le aguantaría su mierda, fuese quien fuese) hacen que quien se comporta con un poco de cuidado y respeto es lógico que reciba un trato de favor. Aunque no siempre sea así en esta sociedad que idolatra la apariencia, las marcas, el estatus, el dinero… por encima del mérito y la persona.
Hablando de lo cual, me he puesto a reflexionar sobre el conjunto de sentimientos que este personaje ha despertado en mí. No soy un “broncas”, pero he estado esperando una provocación para hundirle sus feos dientes de un codazo. ¿Es tánatos o eros en funcionamiento? Podría parecer obvio, pero hay que indagar en las motivaciones, en los orígenes, y sobretodo en la expresión (y/o represión) de la voluntad individual, para poder llegar a una conclusión informada. Woody, ¿me recomiendas un psicoloco? Y me temo que en mi caso (y por mucho que hace tiempo que he creído que era al revés) eros ha seducido a tánatos. Tendré que celebrar mi propio Diwali