Jul

25

Imperio, República, Marcuse y McLuhan

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Un imperio tiene súbditos, y busca el triunfo del estado.

Una república tiene ciudadanos, y busca el triunfo del individuo.

Marcuse postulaba que, como la democracia permite la disensión, el único modo de cambiar algo es trabajar desde fuera del sistema.

McLuhan nos habló del poder de los medios digitales.

Ahora, niños, unid los puntos.

Jul

25

Tiendas Apple: la producción suplanta el consumo

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¿Qué diría Marx (Karl, aunque sería interesante oir lo que diría Groucho también) si levantara la cabeza?

Es curiosa la reflexión que le viene a uno a la cabeza al observar las tiendas de Apple: centradas en Producir (vídeo profesional, música, etc). Te permiten navegar, emplear los ordenadores, imprimir… el consumidor se convierte en productor. El trabajador obtiene el uso y resultado de los medios productivos (aunque sea temporalmente) en una extraña liturgia del siglo XXI donde la producción suplanta al consumo para, al desasociar la identificación, hacer sentir al consumidor que tiene un poder, el poder según Marx, en vez de darse cuenta de la treta de marketing que le incita al consumo… perversamente brillante, enfermizamente diseñado, patéticamente significativo.

Que paren el sistema, que me bajo. Da miedo, mucho miedo. Apple: de ondear la bandera pirata como símbolo de insumisión ante los grandes dinosaurios de la tecnología privativa, a maestros en el arte del empowerment consumista.

Jul

25

Imperialismo americano: la historia, en perspectiva, con frases

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In the councils of government, we must guard against the acquisition of unwarranted influence, wether sought or unsought, by the military-industrial complex. The potential for the disastrous rise of misplaced power exists and will persist

General y Presidente de los EE.UU., Dwight Eisenhower, durante su discurso de despedida “FarewellRadio and Television Address to the American People” del 17 de enero de 1961

Historical data show a strong correlation between U.S. involvement in international situations and an increase in terrorist attacks against the United States

Defense Science Board – Citado en “Blowback: The Costs and Consequences of American Empire” de Chalrmers Johnson

We need a common enemy to unite us

Condoleeza Rice, Asesora de Seguridad Nacional – Citado en “High time for Condi, Colin to go” 23 de febrero de 2003

No matter how compelling America’s ideals, they still come wrapped in American power. People abroad may love the former, but they are inevitably suspicious of the latter. And if America falters in its application of its ideals, people around the world will believe that they are simply a smoke screen for its power

Fareed Zakaria “The previous superpower”, New York Times, Sunday Book Review, 27 de julio de 2003

Freedom is untidy. And free people are free to commit mistakes, and to commit crimes

Donald Rumsfeld, Secretario de Defensa – Citado en “Demonstration Effect” en Harper’s 306, Junio 2003, por Lewis H. Lapham

Let’s look at it simply. The most important difference between North Korea and Iraq is that economically, we just had no choice in Iraq. The country swims on a sea of oil

Wolfowitz – DefenseLink 2003

Jul

22

código en verso

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Quiero un mundo donde el código esté programado en verso. Donde la poesía sea binaria. Donde la información huela bien.

El otro me agrede. Por eso no he entendido nada hasta que he entendido el amor. Porque 1+1=1

Jul

19

Lista de palabras diferentes empleadas en Perú

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Siguiendo en la línea de otra recopilación que hice (para Málaga), en esta ocasión, gracias a unos amigos que acaban de regresar de Perú (gracias Juangui, Jose, y Alvaro), aquí van vocablos “diferentes”:

un pata = un tío, un tipo, un colega
bacán = guay, molón
jalar = coger, traer, funcionar… infinitos usos
el fierro = la máquina, el hardware, coche
listo, ya = coletillas tipo “vale”, “ok”
de repente, de pronto = coletillas tipo “entonces”, “quizás”
de frente = directamente
huevón = tonto
brócoli = marica
chupar = beber, privar
almuerzo = comida del mediodía
nuevos pueblos = chabolas del extrarradio (peaso eufemismo)
chifa = restaurante chino
chaufa = arroz tres delicias + pollo (comida china-criolla)
chibolo = chaval
chibolero = que le gustan l@s jovencit@s (noooo, no fuimos al Emmanuelle)
rompecunas = asaltacunas
la boleta = ticket (no factura)
huachimán = vigilante particular (de watchman)
jironear = salir a pasear (término en desuso)
jirón = avenida o calle amplia
huachita = caño (fútbol)
caño = grifo
grifo = gasolinera
al toque= en el momento, instantaneo
la laptop=el portátil
tico = uno de esos taxis pequeñitos y amarillos que no conviene coger
cabrón = marica
chivo = cabrón (el cabrón de aquí, no el maricón)
nikkei = fusión japo-peruana en la comida
cuy = cobaya (a la brasa, muy rico, doy fe)
chupe = sopa consistente
sancochado = cocido
causa = tarta de patata con cosas
tiraditos = mezcla de sashimi y ceviche
choclo = un tipo de maiz enorme

Jul

15

Geek Fun 40

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- Herramientas informáticas varias (cálculo para RAID, descifrado de contraseñas Cisco, etc)

- ProFORMA: experimento (pronto software libre para GNU/Linux) que convierte cualquier webcan en un escáner 3D.

- Photosynth: impresionante tecnología agregadora de fotos para generar entornos 3D a base de búsqueda semántica contextual. Qué pena que la haya comprado MicroSoft en nombre de las agencias espías y de control del gobierno de EEUU.

- Lista de alternativas de software (para cuando no sabes qué emplear en vez de “ese programa tan raro/caro/privativo”).

- Cómo cambiar a modo 64 bits en SnowLeopard (increíblemente, no ocurre por defecto). Ojo, asegúrate que tu mac lo permite.

- Etiquetas con advertencias estúpidas (del tipo “no ponga a personas dentro de la lavadora” o “no se coma el iPod Shuffle). Son la consecuencia directa de una sociedad litigadora hasta la saciedad: EE.UUggg. En esa misma web podéis encontrar otras recopilaciones de cosas bien extrañas. Merece la pena “perder el tiempo” en ella.

- Cosas que puedes hacer con Google Maps

Jul

15

¿Un “buen” suicidio?

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Escuchando “Step outside” de los Housemartins, el estribillo, dice:

And if you’ve ever crossed your heart and hoped to die

The voices in your head saying you must cry

Then there’s more to you than meets the eye

But if you go about your business with capital b

They’re sure to cut you up with a capital c

And then you will be dead with a capital b

Como en tantas ocasiones, la mente de uno divaga, más alla de tabúes y mojigaterías, esta vez hacia el concepto de suicidio. ¿Existe un “buen” suicidio? No me refiero a si es éticamente reprochable, defendible o lo que sea. No. Me refiero a si, una vez uno decide llevarlo a cabo (¿a quién no se le ha pasado por la cabeza aunque sea alguna vez? nota: la clave para no hundirse es mirar dentro de uno mismo y encontrar el camino al que hacía referencia en el post anterior, y si uno está hundido, primero ha de centrarse en salir del pozo, pues hay mil formas aunque desde la oscuridad y soledad del pozo no lo parezca) ¿habría una “mejor” forma?

Tampoco hablo del “suicidio indoloro” o el “método más rápido”. Eso es para cobardes, y el que se suicida por cobardía es el más patético de todos.

Hablo de que, puestos a aceptar la muerte de un modo tan seguro y tranquilo, ¿por qué no hacer algo con ello? Desde suicidarse a la puerta del centro de donaciones, para que puedan aprovechar bien los órganos, a buscar situaciones donde poner en peligro la vida de uno pueda salvar la de otros, hasta el suicidio como performance o arte extremo, se me ocurren mil formas en las que un suicidio no es simplemente un acto de desesperación, de dolor, de llamada de atención con un final equivocado, o de puro cansancio.

Pero, lógicamente, el que llega a ese estado, no puede pensar en otra cosa, en los demás, en utilitarismo, en objetivos, o en arte. Lógicamente, el que llega a ese estado no piensa lógicamente. Aunque quizá, sólo quizá, el dejar de pensar lógicamente es lo que en ocasiones nos puede salvar del suicidio. ¿Todo sea por vivir? No sé.

Jul

15

camino

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Desde que naces te dicen lo que hacer, sentir, pensar…

hacer lo correcto, aunque te digan que no

intentan "ordenarte"

Te rodean y te sientes con el agua al cuello

con el agua al cuello

falsedad, consumismo, alienación, evasión...

Todos haciendo el mono, siguiendo la música de… ¡otro mono!

hacer el mono

creen que "el lider", "el famoso", "el vecino", "la sagrada escritura", "el partido", "el gurú", "el experto"... sabrá lo que hay que hacer, cuando en realidad es ¡otro mono!

YA BASTA!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Así que mira dentro de ti, dentro de tu corazón. Si no te mientes, te marcará el camino. Será el camino. Da igual cómo hayas llegado a donde estás, el caso es que ahí estás

No importa cómo has llegado aquí. Lo que importa es que aquí estás, y delante tienes un camino.

Puede que para iniciarlo hayas tenido que salir de otro, que quemar los puentes, que no mirar atrás. Pero forma, en definitiva, parte del camino. Si es el tuyo, síguelo. Atrévete a ser tú.

No será recto, no sé a dónde lleva, y no importa... pero sé que es mi camino, porque decido seguirlo. Y disfrutaré cada paso.

¿Vienes? Recuerda: sólo si es tu camino.

Jul

14

“Cyberfantasmas” tres décadas después

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Tres décadas han transcurrido desde que la paranoia volviese locos a políticos y militares norteamericanos por culpa de la película “Juegos de Guerra” y un par de incidentes con unos phreakers descuidados. Los años paranóicos posteriores alcanzaron un nivel de obsesión irracional increíble, incluyendo los medios de comunicación haciendo el juego de amplificación y contaminación y jueces “vendidos” e ignorantes buscando cabezas de turco que sacrificar ante el Gran Hermano. Algunos dejamos de “jugar con las redes” por miedo, tal era la presión de (en aquel entonces) FBI y NSA. Pero por supuesto, ni importó ni cambió nada.

Por desgracia, tanto la paranoia como la distorsión mediática continúan a día de hoy, con políticos exigiendo medidas descabelladas, y medios de comunicación que parecen serios, mezclando churras con merinas en los asuntos de la “ciberguerra”.

¿Dónde está la responsabilidad de los medios de “comunicación”? ¿Es esto a lo máximo que podemos aspirar? ¿30 años después, no hemos aprendido nada?

Todo cambia. Nada cambia.

Jul

10

La historia se repite: cinismo en la ocupación de Bagdad

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La siguiente proclamación de la “”"liberación”"” de Bagdad podría parecer perfectamente redactada por el Pentágono, como una pantomima más de relaciones públicas de cara a CNN. Pero resulta que no.

Ojeando unos documentos de una biblioteca online, en la sección de documentación histórica de la Primera Guerra Mundial, encuentro la siguiente curiosísima proclamación (perdón por el “ladrillo”, y en inglés, pero es necesario leerlo entero para podérselo creer) encuentro esta increíble proclamación, cínica donde los haya, del Teniente General Sir Stanley Maude a los habitantes de Bagdad, poco después de la ocupación de la ciudad por parte de tropas inglesas:

To the People of Baghdad Vilayet: In the name of my King, and in the name of the peoples over whom he rules, I address you as follow:-
Our military operations have as their object the defeat of the enemy, and the driving of him from these territories. In order to complete this task, I am charged with absolute and supreme control of all regions in which British troops operate; but our armies do not come into your cities and lands as conquerors or enemies, but as liberators. Since the days of Halaka your city and your lands have been subject to the tyranny of strangers, your palaces have fallen into ruins, your gardens have sunk in desolation, and your forefathers and yourselves have groaned in bondage. Your sons have been carried off to wars not of your seeking, your wealth has been stripped from you by unjust men and squandered in distant places.
Since the days of Midhat, the Turks have talked of reforms, yet do not the ruins and wastes of today testify the vanity of those promises?
It is the wish not only of my King and his peoples, but it is also the wish of the great nations with whom he is in alliance, that you should prosper even as in the past, when your lands were fertile, when your ancestors gave to the world literature, science, and art, and when Baghdad city was one of the wonders of the world.
Between your people and the dominions of my King there has been a close bond of interest. For 200 years have the merchants of Baghdad and Great Britain traded together in mutual profit and friendship. On the other hand, the Germans and the Turks, who have despoiled you and yours, have for 20 years made Baghdad a centre of power from which to assail the power of the British and the Allies of the British in Persia and Arabia. Therefore the British Government cannot remain indifferent as to what takes place in your country now or in the future, for in duty to the interests of the British people and their Allies, the British Government cannot risk that being done in Baghdad again which has been done by the Turks and Germans during the war.
But you people of Baghdad, whose commercial prosperity and whose safety from oppression and invasion must ever be a matter of the closest concern to the British Government, are not to understand that it is the wish of the British Government to impose upon you alien institutions. It is the hope of the British Government that the aspirations of your philosophers and writers shall be realised and that once again the people of Baghdad shall flourish, enjoying their wealth and substance under institutions which are in consonance with their sacred laws and their racial ideals. In Hedjaz the Arabs have expelled the Turks and Germans who oppressed them and proclaimed the Sherif Hussein as their King, and his Lordship rules in independence and freedom, and is the ally of the nations who are fighting against the power of Turkey and Germany; so indeed are the noble Arabs, the Lords of Koweyt, Nejd, and Asir. ??Many noble Arabs have perished in the cause of Arab freedom, at the hands of those alien rulers, the Turks, who oppressed them. It is the determination of the Government of Great Britain and the great Powers allied to Great Britain that these noble Arabs shall not have suffered in vain. It is the hope and desire of the British people and the nations in alliance with them that the Arab race may rise once more to greatness and renown among the peoples of the earth, and that it shall bind itself together to this end in unity and concord.
O people of Baghdad remember that for 26 generations you have suffered under strange tyrants who have ever endeavoured to set on Arab house against another in order that they might profit by your dissensions. This policy is abhorrent to Great Britain and her Allies, for there can be neither peace nor prosperity where there is enmity and misgovernment. Therefore I am commanded to invite you, through your nobles and elders and representatives, to participate in the management of your civil affairs in collaboration with the political representatives of Great Britain who accompany the British Army, so that you may be united with your kinsmen in North, East, South, and West in realising the aspirations of your race.

No comment. Imperialismo. La historia se repite. Sistema. Opresión. Burla…

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